王珏观后感(合集15篇)。
当看完一部作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？为此需要好好认真地写观后感。现在你是否对观后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的最新观后感格式，希望能够帮助到大家。
王珏观后感 篇1
今天，老师让我们观看了防溺水的视频，让我明白了生命的可贵，我们要一起去呵护。
我们从视频中看到了防溺水的方法：池塘里有几名小学生在玩耍，其中一个同学说：“小明，你敢下水吗？”另一名小学生说：“小明，下去表演一个吧！”小明就下了水。当小明要往回游时，脚却被水草缠住了，于是，小明就在水里挣扎。岸边的小伙伴都以为小明在表演，过一会儿，他们就明白了——小明遇到危险了，就要手拉手去救小明。可经过专家做的实验，表明手拉手救人，方式不可取，这样救不了别人，反而会把自己也拖进去的。
还有在蒙城县的一所小学里，有三名小学生在上课的时候逃了课，一起去河边游泳，结果不幸全部溺水死亡。事情是这样的，天气太热，正好那节课是体育，三名小学生趁门卫不注意就溜了出去，到了河边，他们不知水的深浅，就跳了下去。被救援人员救上来的时候，已经没有生命迹象了。
还有电视上也报道，有一个学校的几名同学，在放学路上下河游泳，结果不幸溺水死亡。这一个个惨案，多么令人痛心啊！
在炎热的夏季，如果不远离水域，哪怕一分一秒都有危险发生。同学们，生命只有一次，珍惜生命，不去危险的水域游泳，这样，我们才能过得幸福快乐，才能开心地玩耍，才不会使我们的亲人痛苦。
王珏观后感 篇2
一切的一切都只为这场充满爱的演讲而感动。那天很巧，我母亲来看我了，要知道我母亲一年仅有几次来看我的时间，所以，那天我很激动。
这场演讲让我们的心情都受到干扰，是一种爱的干扰，无法可想，只是沉默无语，低头内疚。的确，那些苦苦等待着子女有一天能对自己说一句“妈妈!我爱你”的'母亲，有多少是伴着这种喜望遗憾地离去。
母亲养育了我十几年，向来都是她付出，却从来没有得到回报，即使是为母亲洗一次脚、一次手我都没有。听着听着，我陷入了如今对我来说是多么愚蠢的回忆，眼眶也不知什么时候有了泪光，在周老师充满感动的语言中，指责就像紧绷的弓弦上射出的利箭那样落到我的头上，打开了我的“忆门”：那次我患上感冒，可我不想吃药，母亲却一直逼我吃，执着的我坚持着，母亲为此生了气，而我竟在一旁偷乐。现在看来我是多么的愚蠢!
这场演讲让我知道，我们缺少很多东西，而且已持续了很长时间。我们都一样渴望得到别人的爱，可自己又有几时去爱过别人，
母亲!请原谅孩子之前所犯下的错误吧!今后我将有一个新的名字，叫“孝子”。
王珏观后感 篇3
今天，我观看了由北京师范大学教授、博士生导师于丹主讲的《中小学生人格教育》专题讲座，使我受益匪浅。
于丹老师用了生动的事例来教我们如何面对挫折，如何懂得感恩，字字珠玑，话语中有着发人深省的`道理。其中于丹老师在讲座中说道:“我们中国的教育缺失了小学的工艺教育、中学的挫折教育、大学的职业教育”令我感受最深的是挫折教育，这教会我们要勇敢地去面对困难，如果父母只教给孩子知识，而不教给他如何面对挫折，那么他(她)遇到什么困难都选择放弃，最后甚至选择放弃自己的生命，这都是因为自己心理上的承受能力太低。有很多孩子(包括我)会觉得父母给他的一切都是理所当然的，不满足他就是亏欠，所以我们的启蒙老师，我们的父母不应该什么都满足我们，要像外国的小孩一样:如果想要钱就得自己赚。只要我们中国的小孩懂得这个道理，我们的国家一定会变得更加富强。
这次的讲座很有教学意义，不仅教给我们人格教育，还有如何做人。我很喜欢这个讲座。
王珏观后感 篇4
“大鱼秋海棠”是我们在自学班上看到的。但是，该课程是由班主任的英语老师教授的。由于我们班的英语期中考试第一次是一年级，因此英语老师奖励我们看她推荐给我们的电影。
同学们听到这个消息后，全班人都“爆炸了”，扫除了他们刚刚沉迷的疲倦。“大鱼海棠”是一部具有中国古代神话，具有独特民族特色的奇幻电影。中国特有的风格，如宏伟的史诗般。同时，它还散布着晦涩难懂的自然哲学，自然而然地以巧妙的手册描述在每个人面前展示。主要和细微之处很清晰，并且颜色匹配使人感受到惊险的美丽。故事情节是相互联系的，禁令是“经典的”。
故事开始时，采用了客家人的传统民居圆形土楼，成功吸引了我的眼球，使我的眼睛更加明亮。故事主要讲述：世界万物的自然规律是由“他人”控制的。这群人生活在海天交界处。这里的每个孩子都会变成粉红色的海豚，然后去海边游览。椿是这次旅行中的海豚之一。春的母亲秋海棠花神希望她从出生起就成为下一个秋海棠花神。这次旅行非常危险，很可能不会回来。母亲焦急地告别椿本后，她的脸仍皱着眉头。镜头转动时，一群粉红色的`海豚游向大海，他们欢呼雀跃，仿佛在庆祝盛大的仪式。在海岸附近的土地上，有一个简单的茅草屋。椿晃凝视着岸上的捕鱼火。突然，一对兄弟姐妹从屋子里出来。哥哥精力充沛，妹妹天真可爱。妹妹看着粉红色的海豚，开心地大喊：“兄弟，他们又来了。”在致敬的路上，淳被铁丝网抓住，以将鱼保存在渔网中。坤坤为了拯救树而死。回去后，淳非常内，并答应了玲玲，只要他能复活昆，他将交换一半的生命。但是自然法则在她一生中都不会改变。她与Lingpo的合同给整个“其他人”带来了灾难，并成为了所有人都大喊大叫的跨界鼠标。
这部电影使我明白，人类和自然界中的其他生物是一种常见的生物。我们都生活在同一天空下，享受大地的恩惠。人类应该尊重自然的自然规律。人类不应征服自然，而应与自然和平共处。大自然不可避免地会反击大自然赋予我们的财富。
王珏观后感 篇5
在暑假里，我看了一部关于残疾儿童的影片――《漂亮妈妈》。影片里的孙丽英妈妈为了让自己先天失聪的儿子过上和正常人一样的生活，为了买助听器，她每天都在拼命赚钱，历尽了千辛万苦。她还坚强地教儿子好好学习，长大后成为一个有用的人。
郑大很努力的和妈妈学习，终于能断断续续的说话了。有一次，妈妈刚回到家，正大就对妈妈说：“妈妈，我讲……故事……给你听。”说完就讲起了《乌鸦喝水》。等他吃力地讲完后，妈妈激动得抱住他哭了。我也被深深地感动了。
有一次，郑大在滑雪摔跤时，被伙伴们发现戴着助听器。伙伴们纷纷围过来嘲笑他，还说他身上的校服是假的。郑大很自卑，和妈妈闹矛盾了。当郑大的妈妈在天桥哭时，不禁让我想起了自己的妈妈。
我的妈妈只是个普通的家庭主妇，每天都辛苦的做家务，而我呢，却一点也不理解妈妈，经常乱发脾气。有一次，妈妈在整理房间时，把我心爱的东西扔了，我气得大吵大闹，把妈妈折好的.被子弄乱了，又把书柜里的书都翻了出来。妈妈一声不出，只是默默地整理着被我弄乱的东西。
现在想起来，觉得当时真的不应该这样，伤了妈妈的心。我们不要嘲笑残疾儿童，他们也希望能和我们过平等的生活，我们要尊重他们。
王珏观后感 篇6
今天下午，全班同学在教室里观看了《红领巾》这部感人的话剧。
《红领巾》这部话剧主要讲了四位少先队员：大队长小玮，壮壮，郝强，萌萌。他们无意间穿过了时空隧道，离开了21世纪，回到了20世纪30年代的抗战时期，认识了中国共产党儿童团的几位队员，发生了许多有趣而有感人的事情。
这整部话剧中，最令我感动的场面就是，郝强为了证明自己不是狗熊，偷偷拿了二娃子的手榴弹，去偷袭敌人。他的好朋友们，发现郝强脱离队伍后，生怕郝强会有危险，就各自分成小组分头去找郝强。当二娃子和萌萌找到郝强的时候，正好一架敌机飞过他们头顶上空，投下了炸弹。二娃子为了萌萌和郝强的生命安全，挡在了他们的前面，却不幸受伤，最后壮烈牺牲。
虽然他们相隔了七十多年，以前他们也没有见过面。但二娃子仍然能够做到不怕自己牺牲，去拯救自己的伙伴。这倒让我想到了当时的情况是多么紧急，我们今天的幸福生活就是用他们的鲜血，用他们的珍贵的`生命换来的，所以我们要珍惜我们今天的幸福生活。让我们向这些用生命和鲜血换来我们今天幸福生活的烈士们致敬!
王珏观后感 篇7
《夜莺》算不得公路片，没有一路走一路解决问题的实质表现。说风光片吧虽然景色确实清新可人，但展现的种类又略显寒酸，整体感觉有一种八十年代老电影的质地，不吹毛求疵时满满都是温情，若认真起来，段段皆有槽点。
有意思的是，这种带着八十年代国产片质地的电影却是出自一位法国导演之手——原谅我一直久闻《蝴蝶》大名却迟迟疲于欣赏，看他人多拿两片对比，还以为不过同是讲爷孙两代故事的缘故，却原来正是同一个导演。看来补课得提上日程了，笑。
提导演是因为惊异他对国人代沟的精准把握，比之某些国人导演更为本土。在观看开头爷爷刚带着孙女出行，两人不尴不尬的距离与对抗时，我总是不时想起从前与自己奶奶的'事情，因此倍感温馨。
亲子没有隔夜仇。纵然如儿子责怪父亲痴鸟弄丢了孙女而四年不肯和父亲同处一室，间接导致孙女与爷爷不能建立正常的隔代亲情，直到二人（爷爷和孙女）荒郊野岭朝夕相处几日才渐入佳境。乍一看，儿子与父亲在老家重修于好的情节过于急躁，其实感情不就是这样，儿子与父亲四年来的僵持皆源于国人的不沟通，怨也好爱也好都埋在心里，演练千百遍演算千百种答案，都还是在心里，就不告诉你，越亲的越难开口，直到某一天一个外来事件打破僵局——在这里，就是父亲和孙女的又一次与鸟有关的出行。这种含蓄而内敛的亲子隔阂，在李安的"父亲三部曲"里体现的更加确切。《夜莺》与之相比，太多细节做得不够到位，这是它注定普通而无法成为精品的原因，但是考虑到导演国籍，他能把握到这么微妙的国人情感，已然是下了一番功夫值得赞扬了。
私以为不应该给《夜莺》打上文艺片的标签，"文艺片"三个字曲高和寡直接拉开了影片与观众的距离。像《夜莺》这种接地气的温情电影，若是主打亲情牌，倡导把爷爷奶奶带回影院——要知道，他们那一代在小广场上看的电影，可不比我们年轻人少——想必对影片最终的结果，又是另一番境遇。况且里面那么多有关爷孙间代沟的小细节，好笑又温馨，绝对是日常中亲子间实实在在发生的事情，不让他们一起在大屏幕上重温一下，实在可惜。
王珏观后感 篇8
今天看了湖北那个挟持人质的视频后，心里堵得难受，想哭，可哭不出来。那个女老师的沉着和责任让我们很敬佩。尤其是她说了这么一句话，“国家没有规定‘代课老师’和‘正式老师’应该做什么不该做什么”。是呀，这是人的良知，不会因为她是什么老师后是什么人。想想当年孔子和佛祖也没有谁颁发给他们什么文凭和教师资格证，但他们却都以最大的慈悲和责任做着人类最伟大的事——教化世人，做人类灵魂的真正工程师，多么伟大呀!想想我们这些所谓国家正式的“人民教师”、“人类灵魂的工程师”，我们到底给我们的学生的灵魂里注入了多少真正的善念和智慧。我们能保证我们的学生里有一天不会出现哪个充满仇恨的歹徒吗？
可恨之人必有可怜之处，那“嘣”的一声枪响，带给我的不仅只是挽救了一个无辜的人质或击毙一个丧心病狂的罪犯后的庆幸，更多的是像灌了铅的沉重。那“嘣”的一声枪响，一个最可怜的最让人心疼的生命就此结束了，他死的那么没有价值，没有尊严，他死的那么糊涂，那么不甘。也许下辈子他也不明白，为什么死的是我？为什么我会这样的死法。是谁让他走上了这条如此糊涂的路？我想如果他有一个正直善良而又善于教育孩子的父母，他会不会有今天；如果他的生命中所有的老师都是正直善良而又善于教育的人，他会不会有今天：如果在他从军生涯中受的都是真善美的教育，他会不会有今天；如果在他几进几出的监狱生活中受的都是真善美的引导，他会不会有今天；如果周围的人能多给他一点关怀和理解，他会不会有今天；如果那些干部有足够的智慧早点把问题解决，他会不会有今天；如果……不管有多少个如果，都于事无补了。
我想哭，心里堵得要命。脑子里浮现出一双死不瞑目的大眼睛，那眼神里充满了仇恨，充满了愤怒，充满了无助，充满了痛苦。好可怜呀，他一定觉得自己是世上最可怜的人，事实上也正是如此，一辈子没有明白人生的道理，不知道人生的意义在哪儿，糊里糊涂的过了六十多年。此去，他一定不会上天堂，下到地狱后又不明道理何时才能出头呀！ 想想我们今天的社会这样的事为什么层出不穷呢？“建国君民，教学为先”，我们不是很重视教育吗？全民不是都普及九年义务教育了吗？国家为教育投入那么多的人力、物力、财力，不能说不重视，可为什么还出现那么多不和谐的悲剧呢？家庭教育、学校教育、社会教育是该痛醒的时候了，我们中国近一百多年来缺失了根的教育——孝的教育。《孝经。开宗明义章第一》里讲“仲尼居，曾子侍。子曰:‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎？’曾子避席曰:‘参不敏，何足以知之？’子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。’”我们遗弃了老祖宗的教诲和智慧，不知本立方能道生呀。我们没有抓住根本去教，千教万教都是白教。其实，人类只有“家庭教育、学校教育、社会教育”还不圆满，最高的教育应该是信仰教育——宗教教育。以前中国大多信鬼神，信因果，但现在我们很多人什么都不信了，只信利，那么人就什么事都能做的出来，所以外国人一听中国人没有信仰感到很可怕。
但愿有一天大家都觉悟，都像孔子和佛祖看齐。
王珏观后感 篇9
说起地震，我就联想到唐山大地震和四川大地震，这两次地震使大片的房屋倒塌，使无数的人员伤亡，亲人们忍受着妻离子散、骨肉分离的痛苦。场面太惨痛了!
今天，我参观了“防震减灾”的科普展，里面一幅幅画都在向人们展示地震是如何形成，如何进行自我保护等等。地震是地球内部介质局部发生急剧的破裂，产生地震波，从而在一定范围内引起地面振动的现象。地震开始发生的地点称为震源，震源正上方的地面称为震中。破坏性地震的地面振动最烈处称为极震区，极震区往往也就是震中所在的地区。引起地球表层振动的原因很多，根据地震的成因，可以把地震分为以下几种：1.构造地震、2.火山地震、3.塌陷地震、4.诱发地震、5.人工地震。
地震虽然目前是人类无法避免和控制的，但只要掌握一些技巧，也是可以从灾难中将伤害降到最低的。
1.首先，在重心较低、且结实牢固的桌子下面躲避，并紧紧抓牢桌子腿。在没有桌子等可供藏身的场合，无论如何，也要用坐垫等物保护好头部。
2.摇晃时立即关火，失火时立即灭火。
3.不要慌张地向户外跑，地震发生后，慌慌张张地向外跑，碎玻璃、屋顶上的砖瓦、广告牌等掉下来砸在身上，是很危险的。此外，水泥预制板墙、自动售货机等也有倒塌的危险，不要靠近这些物体。
4.钢筋水泥结构的房屋等，由于地震的晃动会造成门窗错位，打不开门，曾经发生有人被封闭在屋子里的事例。请将门打开，确保出口。
5.户外的场合，要保护好头部，避开危险之处。
最重要的.是我们大家要爱护地球，因为地球是我们赖以生存的地方，没有地球就没有人类，所以我们一定要珍惜。
王珏观后感 篇10
俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”，这句话说的一点都没有错，每一次和艾莫老师接触，对我的印象是一次比一次深刻。虽然不是面对面的接触可以近距离的与他交谈论心，但是我觉得看他的视频讲座也让自己受益匪浅，获益良多。
在没有看艾莫老师之前，我觉得我对怎样当好一个好员工处于一种模糊状态，不理解这其中所蕴藏的含义，理解不够透彻，对任何事了解的都比较肤浅。以前的我总是得过且过，不明白什么叫做思维、梦想、信心，对自己的前途是一片渺茫，可以说前面的路对于我这样的人来说很坎坷，很吃力。
的确是这样的，我在没看艾莫老师视频讲座之前，我总是把玩放在前面，因为我想趁现在还年轻，应该多给自己一些玩耍的时间，给自己一个玩耍的平台，好让自己在这青春时期有一个美好的回忆，总觉得我现在是在为别人而活，为别人而工作。所以，我每天都是得过且过的，没有把工作事业放在第一位。艾莫老师说过：“对于专业性的问题必须明白，不能盲目处理所存在有缺陷的问题”，我觉得之前我做的工作和艾莫老师说的道理就像一条平行线一样永远都没有相交点，可以说是背道而驰、南辕北辙了。可是现在不一样了，我有了自己的思维、自己的梦想以及自己的信心，我从艾莫老师这里学到了很多很多，看着他在屏幕上滔滔不绝的说着，没有感到任何的不适，满怀信心的讲着他的人生经历，我敬佩他、崇拜他。我当时就在想着，总有一天我也会像艾莫老师一样为那些有理想、抱负敢于拼搏的人们推崇我的人生经历。
人人都想成功，人人都能成功。在人生的坎坷里，我们要经历很多不同种类的挫折与失败。当你在遇到挫折时不要灰心、不要置之不理、不要放弃，要敢于面对困难和挑战。你要知道这是在考验你，如果你不能像仙人掌一样顽强；像雄鹰一样展翅；像猎豹一样奔驰。那么，你注定会失败。在你成功的时候就会知道，那些所谓的困难和挫折也不过如此而已，我踏着他们走向了成功。艾莫老师说过，一个人的成功不是盲目的，他有一些方法和技巧，每一个的人生经历都应该有一个心路历程。第一要有一个梦想，没有梦想的人犹如行尸走肉，看不清前面的路是曲直的还是坎坷的；第二要确立一个明确的目标，就像是在深蓝的大海里有一个灯塔一样，你看着灯塔航行的话，那么你到达灯塔就会事半功倍了；第三要有一个有效的计划，我们做任何事都不能盲目而行，要做好一切准备，计划下一步工作趋向，这样了的话那么你就成功了一半了；第四要持续的行动，想做一件事我们都必须付出实际行动，不能纸上谈兵只是说说嘴上功夫而已，在你看到机会的时候那么就是你出手的时候，也就是你付出行动的时候。有很多人都是只会说而不会去做，他提出的建议方案都是可行性的，可是他没有付出实际行动，最后也只能看着别人拿着他的设想走向成功；第五要有一个坚定的信念，在你受挫时你要记住，一个坚定的信念就是支撑你走向成功的护栏，你不能把这个护栏随手而扔，成败在此一举。艾莫老师说过成功的技巧是要学会突破自己，在突破自己的过程中就要学习，我们要做到“我要学习”而不是“要我学习”，自发向上、有上进心的人往往都是以“我要学习”这种观念学习的，以“要我学习”这种态度对待自己的都是甘愿落后与他人的学者，他们都是受制于人被别人控制着，这样的生活根本就没有意义，他们没有幸福快乐之说。
所以，我觉得对于艾莫老师所讲的都近乎是对我整个人生的翻译，打开了我还处于懵懂的心窗，让我备受感动和鼓舞。我认为我应该用心的去对待自己的工作和每做的一件事，这样才能够在短时间内提高自己的学习能力、沟通能力和专业技术。
王珏观后感 篇11
观看“有备无患安全相伴”防震减灾主题活动视频直播之后，我深有启发。
地震是什么?地震是地球内部运动引起的地表震动的一种自然现象。地球板块之间相互挤压、碰撞，造成板块内部产生错动和破裂，是引起地震的主要原因。地震是一种可怕的灾害，它威力大、破坏性强，同时还会带来其他灾害，如火灾、水灾、泥石流、海啸、瘟疫……造成巨大的经济损失和人员伤亡。
3月29日，我参加了玉报小记者团组织的“体验地震，学习防震减灾知识”活动。在玉溪市防震减灾科普馆，有许多神秘的仪器，地动仪、DD-2地震记录仪、三分向流动数字地震仪……讲解员利用大屏幕给我们讲解地震知识。通过讲解员细致的讲解，我知道了地震有横波和纵波，地球上有三大地震带，还知道了通海大地震和汶川大地震。其中，汶川大地震让我印象最为深刻，因为地震发生时，妈妈就在四川大学华西医院学习。妈妈曾经跟我说过，在医院附近的一个大型停车场里，有来自全国各地的上百辆120救护车，真是“一方有难，八方支援”，医院还收治了很多灾区来的伤者。听着讲解员的介绍，再回想妈妈告诉过我的事情，我突然觉得汶川大地震仿佛就发生在眼前。
活动中，我们还了解了地震发生前自然界中的一些异常现象，老鼠会过街、鸡会上树、猪会乱叫、鱼会乱跳，井水会上升、下降或者变臭……当地震发生时，我们若在室内应保护头部靠墙柱蹲下;在教室里，应在桌子下方蹲好;在家里，要找垫子保护好头部，去空间小的地方蹲下。地震后，要及时跑到空旷的地方避震，下楼时千万不能坐电梯。最后，我们体验了人工模拟的7.5级地震，开始摇晃的那一刻，我真是太害怕了!
我希望科学家们能发明出更精确的地震监测仪器，让人们及时做好防震工作。同时，我们也要爱护地球母亲，不乱砍伐树木，节约用水，合理利用资源，保护生态环境，减少对地球的破坏，让我们的地球母亲更健康!
王珏观后感 篇12
读后感常见的格式
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。(3)围绕基本内容证明观点。这一部分要注意结合文章具体内容，不能空洞，要有具体的例子。这就要求在写读后感之前，你就要对内容非常地熟悉，知道那些材料能为你的观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
读《西游记》有感
儿时的经典读物——《西游记》是我读的第一本书。它那扣人心弦的故事情节，以及生动的人物刻画，无不吸引着我。孙悟空勇敢、忠诚、威力无穷，也使我对他充满了仰慕之情，他也成为了我儿时的偶像。
不过如今，随着知识阅历的增长，当我重新诵读这部经典时，又有了些新的想法与疑问。
沙僧只不过打碎琉璃盏，就要下界受罚，而神仙的坐骑纷纷扰乱人间，竟还可以回到仙界，为什么？难道就因为它们都有个足够大的“后台”？这说明了什么？
我想，一方面是体现了佛家道义，佛家的法力无边、大慈大悲。另一方面，也正是讽刺了当时政府的风气！讽刺了当时的官僚制度。唐僧好似皇帝，孙悟空是掌政大臣，一人之下，万人之上，即使有再大的能力，也只能就是这个样子了，没有“升职”的空间。而那些作恶的坐骑们好似社会的恶霸，因为身后有强大的后台，所以就可以无恶不作，即使是被发现了其所作所为，照样可以活得很舒坦。我想作者正是借助这样的比喻，表现了自己对社会的不满。
再谈谈悟空的成长史吧，一开始是从石头里蹦出来的，享天地之精华，后来又被高人收为弟子，学习法术，再到后来王母娘娘的一路扶持，护送唐僧是观音的教诲、众仙家的帮助……这一切好像都是机缘巧合，促使悟空成为一名英勇、法理高强的神猴。我想，假如其中这任意一环出了差错，孙悟空也必然不会像今天这样神气。这也正是作者想表达的意思吧我想。在当时的社会背景下，如果没有“高人”扶持，即使再有才，天赋再高,到最后也只不过是归隐山林，过上山水田园般的生活，为后人留下一些经典诗作罢了，显出自己的豁达。 另外，基本每次打败敌人，很少靠孙悟空的单打独斗，更多的是
请求仙家们、观音前来相助。难道这只是想说明佛家的伟大么？只是想说明团结就是力量？显然不是的。我想，作者更想表达的是当时社会的状态，要想办大事，就必须得有上层阶级的社会关系，否则门都没有！
《西游记》这部经典，看似只是对故事、人物的描写，却隐含了如此深刻的社会意义，或许我的理解有所偏差，但我相信，这部经典还有更多值得我们所挖掘、学习的东西。
王珏观后感 篇13
小时候每当吃完饭只要饭碗里还有一粒米饭，外公就会不停的说：“要是在59年60年，能吃饱一顿饭那就是奢侈的事，现在能吃饱了怎么碗里还剩这么多”。听了外公的话就自觉的把没吃完的米饭全吃完。看了《袁隆平》电影的一开始不由得就想起了外公的这段话，那个时候国家最困难的日子，时间停留在2021年5月22日13时07分，这位“杂交水稻之父”袁隆平院士在x逝世，享年91岁。当时我正好在翻朋友圈突然闪出一道袁隆平院士去世的新闻，我真的愣了一会，总觉得这个新闻是假的，因为前不久我才看到袁隆平院士的鼓励年轻人从事农业的视频“现代农业不是过去的农业，现代农业是个高科技的农业，不是脸朝黄土背朝天，都是机械化、电气化、智能化的'农业”还有那句“不会了，再也不会了”等话语历历在目。感觉是自己的亲人不在了的那种忧伤感。怀着对袁隆平院士深深的悼念，我重新观看了《袁隆平》这部影片。
影片讲述了这位“杂交水稻之父”自20世纪50年代末开始，为解决人类温饱问题，执着于杂交水稻研究的坎坷历程。在学校的试验田里袁隆平院士发现一株结有230粒的“鹤立鸡群”高产稻穗然后将它培育失败，袁隆平百思不得其解，他暗自立下誓言一定要研究出高产的杂交稻，经过他反反复复的不怕困难的研究，他和助手头顶烈日，汗流浃背的在试验田种植培育，社会各界也向他抛出橄榄枝支持他，历经多次失败，杂交水稻成功了，袁隆平发明的杂交水稻技术是中国继四大发明以后的第五大发明，为世界粮食安全作出了杰出贡献。
回顾袁隆平的生平，他其实就是一个平凡的人，但是却不平凡的伟大，是他实现了中国人的饭碗要牢牢掌握到自己手上去。现在的非洲是个非常贫困的地区，但大面积种植杂交水稻，是袁隆平的杂交水稻让他们有活下去的希望，他的贡献是世界的。2020年中国实现了全面脱贫，我们的腰包也富了，但我们也许“吃的太饱了”，我们这一代年轻人大多体会不到袁隆平那句“没饭吃真难受”，不珍惜饭碗里面的粮食。袁隆平院士已经离开我们了，我们不能够“吃的太饱了”，要珍惜每一粒粮食。袁隆平院士永垂不朽！
王珏观后感 篇14
今天是3月29日，是第26个全国中小学生安全教育日，我们看了2021有备无患安全相伴防震减灾直播，深有感悟。13年前的汶川发生了8.0级的大地震，死了很多人，国家和人民的财产受到了巨大的损失。为了加强地震防范意识，学校组织了一次疏散逃生演习。
第二节课的时候，郑老师告诉我们马上就要进行疏散逃生演习了。于是我们都把吃饭的毛巾叠好，放在桌子上，等待疏散逃生演习的到来。87zJ.cOm
当我正在专心做作业的时候，突然，警报声响了起来，我赶紧丢下笔，抓起毛巾就赶紧捂住鼻子，猫着腰，赶紧往操场上跑。这个时候，许多班级的同学都涌到了楼梯，我立刻淹没在了人群，不得不放慢了脚步。大家你拥我挤，摩肩接踵的跑下楼。可是越往下人越多。终于，我们到了一楼，于是，我撒开腿，向操场冲去。傍边的同学也跟我一样，奔向了操场，我才松了一口气。这时候操场上已经有许多的同学了，还有许多人陆陆续续地从教学楼跑向操场。
大约过了一分钟，警报解除了，于是，王老师点评到：“这次疏散逃生演习用了2分钟，比去年的演习慢了15秒。”又告诉了我们一些注意事项：
1、预先警报是鸣36秒，停24秒，反复3遍。
2、空袭警报是鸣6秒，停6秒，反复15遍。
3、解除警报是长鸣3分钟。
4、各种警报之间间隔3分钟。
5、如果有地电变化、地磁变化、低应力变化、产生地声、地光等现像，就有可能会发生地震。
同时，王老师也批评了有些同学，这些同学根本不把演习当回事，显得不以为然，一路上聊天，不紧不慢的走，这样是不行的。
我们要认真对待每一次演习，这样灾难来临的话我们也可以从容面对。虽然这次演习非常短暂，但是这次活动非常有意义。
王珏观后感 篇15
大体上分为四个部分
第一部分，由读而引出感，这开头部分就好比一条醒目的标语或引子一样，先交待清楚读了什么书，有什么感想。一般来说，这一部分要求简明扼要、开门见山，千万不要绕圈子、卖关子、遮遮掩掩，而是要用肯定的语气概括地说出感受是什么？简单但明确，不含糊，这样就可以了！不必展开来说。
第二部分，具体谈感受是什么。我们读书看报阅读文章都有一个过程，都需要一段时间，而我们的感受也是在这个过程、这段时间内一点一点产生的，感受由浅到深，感受由心而发、发自内心，因此要自然真实，有感而发，不要无病呻吟，虚假不实，这样才能感人，打动读者 。
写法上，可采用夹叙夹议的形式，“叙”就是把感人的故事情节或人物形象或词句叙述出来，“议”就是抒发自己的感受，要有层次地把自己的感情一步一步地推向顶点，得到升华。
叙述是简述，抓住要点，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不过不能太长，否则就有凑字数的嫌疑，再者，这样也影响文章的结构。
第三部分，把感受落实到自己的现实生活中去，联系生活中的事例来谈感受，因为“感”的目的就是要指导我们的实际行动，要不就毫无意义了。具体说来，就是把自己在现实生活中的所作所为和文章中感动自己的人或事情做比较与对比，找出差距，找出不足，树立学习的榜样。
第四部分，文章的结尾，要对全文内容做个收尾总结，可以进一步抒发理想或希望与祝愿，把全文的情感升华到顶点。
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